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  • 当下的解脱--禅修入门散谈

    修行。  静坐并不是心如死水,形同枯木,眼一闭耳一塞就了事了。静坐时脑子可是高速运转分析的,十分清醒的。这时把放逸的散乱心提起来,用功甚是了得。用功的方法十分的丰富:有念佛号,持密咒,参话头,数息观...

    释悟乾

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  • 无常之声声声长

    以人体自身生气命脉激发声振发出原始之音”啊” “喔”等元音(母音),并由此衍生出来的助之音,冠以“密咒”、“真言”也好,抑或俗谓“语音学”也好,皆为通贯天人之间极为玄奥又平常的音响。  在此,以梵语中...

    沈诗醒

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  • 观世音菩萨简介

    由文殊菩萨指点,先后参拜五十三位“善知识”,而其中第二十七位即是观音菩萨的故事而创作。这种像在中国民间十分流行。   密教的经典又往往把一些密咒(陀罗尼)与观世音菩萨相联系,还规定了在持诵这些密咒时...

    不详

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  • 具戒的力量

    密咒的根本也是戒,《妙臂请问经》说:“咒本初为戒。” ...

    不详

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  • 唐密流传

     一、杂密的传入  在唐密创立之前,印度密教的经典、咒语已逐渐辗转传入中国内地,但这些真言密咒多数夹杂于各类经典中还没有组织成一个有系统的统一体系,因而只属杂密、杂咒范围,与盛唐译传的密教典籍所说有所区别。  陀罗尼经和真言咒经的汉译,始自三国时代。竺律炎译出有密咒的《摩登伽经》二卷,支谦译出《八吉祥神咒经》一卷、《无量门微密持经》一卷。西晋永嘉(307-313)中,西域僧帛尸梨蜜多罗来华,专门...

    不详

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  • 光孝寺《龙藏经》幸存始末(上)

    套,每套有五册,计七百五十册。其中正编有九十五套,副编甲字二十三套、乙字三十二套。《续藏》虽所收佛经,相对其他藏经较少,但是它收藏密宗的密咒、诸家章疏、禅宗语录却特别多,且多为《龙藏》、《频伽藏》所未...

    范观澜

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  • 古老的寺庙 “三宝”齐全

    陶制小塔,间距约1米左右,共有1049座。整个乌孜大雄宝殿总面积达8900余平方米。“一切工程合律藏,一切壁画合经藏,一切雕塑合密咒……”,是该寺的宗教特点。走到门口,迎接我们的是一对石狮和一对汉白玉...

    不详

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  • 建立世界佛教的内涵

    普遍的信仰,切于实际修行的要求,乃有龙智菩萨出而兴立密咒乘;故第三时期的佛教,就是密咒乘兴盛的时期。 印度三时期的佛教展转流传到今世者,其第一期,可以钖兰、暹罗、缅甸代表之,由锡兰、暹、缅之现代佛教,...

    佚名

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  • 白玛多吉:学佛需要理性和冷静

    人我是非的陷阱里面,浪费的不过是我们短暂的生命而已,有争执的时间可以多念很多佛号、密咒和经典了。学佛不是让我们每天在争执中度过,而是要减少自己的烦恼,不管哪一宗哪一派,能帮助你达到这样的效果,就是适合你的...

    佚名

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  • 温州信仰佛教宗派的概况

      四、密宗:密宗传入温州可能与佛经同时,无论那部佛经都夹杂着密咒的持诵,在《瑜珈焰口》、《蒙山施食仪规》内,更有密咒的手印与观相,可见密宗传入温州历史悠久。但温州佛教在历史中都寻不到专修密宗的僧尼...

    不详

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